منتدى بنور صالح
هل تريد التفاعل مع هذه المساهمة؟ كل ما عليك هو إنشاء حساب جديد ببضع خطوات أو تسجيل الدخول للمتابعة.

فمن شهد منكم الشهر فليصمه

اذهب الى الأسفل

فمن شهد منكم الشهر فليصمه Empty فمن شهد منكم الشهر فليصمه

مُساهمة من طرف bennour الخميس ديسمبر 27, 2018 10:46 pm



فمن شهد منكم الشهر فليصمه



يقول عز وجل ( ... فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ ... ) ما معنى هذه الآية ؟

1 ) أولا : أنظروا أيها المؤمنون إلى كلمة ( شَهِدَ ) حتى لا يخدعنكم الشيطان وجنوده ، ماذا تعني هذه الكلمة ، إنها تعني [ حضر ] ولا تعني رأى ، فالكلمة التي تعني رأى هي [ شاهد ] وليست [ شهد ] 
وهنا تكمن الخدعة التي يجب كشفها للمؤمنين ، فالعلماء حرفوا الآية وهم على علم تام بما يفعلون ، فهم يعرفون هذه الحقيقة جيدا ، ويعرفون جيدا أن شهد لا تعني رأى فاسألوهم هذا السؤال وقولوا لهم ، هل شهد تعني رأى ؟؟ وهنا تضيقون عليهم الخناق ، فهم حرفوا الآية لا لأجل تحريفها بل لأجل طمس الحقيقة التي تحملها وبالتالي طمس الشهر الذي يجب الصيام فيه ، فهم يريدون التستر على آبائهم ولا يريدون كشف عيوبهم وقد سبق أن قدسوا ما ورثوه عنهم .
فكلمة شهد تعني حضر كقوله عز وجل ( .. وأذن في الناس بالحج يأتوك رجالا وعلى كل ضامر يأتين من كل فج عميق ، ليشهدوا منافع لهم ... ) أي ليحضروا تلك المنافع ، أو كقوله تعالى ( ... وليشهد عذابهما طائفة من المؤمنين .. ) أي ليحضروا ذلك العذاب ، أو كقوله ( ... قالت يا أيها الملأ أفتوني في أمري ما كنت قاطعة أمرا حتى تشهدون ..) أي حتى تحضرون ، أو كقوله تعالى في حق الملائكة ( ... أشهدوا خلقهم .. ) أي هل حضروا يوم خلقتهم ، أو كما جاء في إحدى الآيات ( ... ما شهدنا مهلك أهله ... ) أي ما كنا حاضرين ، فكلمة شهد الشيء يعني حضره ، إذن شهد الشهر أي حضر الشهر .

2 ) كلمة ( الشهر ) 
ماذا تعني كلمة شهر ، هل الشهر هو الهلال ، إن كلمة شهر في التنزيل تعني عدة أي فترة زمنية مقدرة ب 30 يوما راجع موضوعي في هذا الباب بعنوان [ الشهر ليس الهلال وليس القمر إنما هو عدة ] 
فالشهر عدة أي عدد من الأيام كما قال الله عنه ( كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم أياما معدودات .. ) فهو أياما معدودات ، فيها صفة العدد ، فهي عدة ، وبين عددها بأنها شهر مقداره 30 يوما كما قال عن عدات أخر ، شهرين ، وأربعة أشهر وعشرا ، ثلاثة أشهر ، وكل هذه عدات ، وشهر الصيام شهر واحد لا اثنين ولا ثلاثة ولا أربعة 

ـــ تعليق 
بالله عليكم ، إذا كان قوله عز وجل ( ...فمن شهد منكم الشهر ... ) وكلمة [ شهد ] تعني حسب زعمهم رأى فكيف يمكن للمرء أن يرى الشهر ، أي كيف يمكن أن ترى عدة ؟ هل يعقل أن ترى عدة ؟ فالعدة لا ترى ، إنما العدة تحسب أي تعد ، فالشهر لا يرى إنما الشهر عدة تعد . 

وقولهم صوموا لرؤيته وافطروا لرؤيته ، فالذي قال هذا الكلام ليس النبي إنما هو مشرك من المشركين لا يعلم ما أنزل الله على رسوله والمؤمنين ، وإن علم وهو متعمد فهو من كبار الماكرين المفسدين .
إن رؤية الهلال التي يترقبونها في البداية والنهاية لا تكون إلا عند غروب الشمس ، والمؤمنون الذين يتبعون ما أنزل الله يكونون في ذلك الوقت في الصلاة ، فمن الذي يترقب هذا الهلال ، إنهم المشركون الذين لا يصلون الصلاة التي أنزلها الله ، أما الرسول والمؤمنون الذين كانوا يصلون معه لم يفعلوا ذلك أبدا ، والله أنزل عليهم يقول ( أقم الصلاة لدلوك الشمس إلى غسق الليل ... ) فهذا هو الوقت الذي يترقبون فيه الهلال ، وهذا الوقت كله صلاة ، فالنبي لم يقل بهذا الكلام أبدا أبدا ، فقد كشف الله المفترين وتابعيهم إلى يوم الدين .

3 ) إن قوله تعالى ( ...فمن شهد منكم الشهر فليصمه ... ) هي حالة استثنائية استطرادية وليست حالة تجميعية كما يصورونها في أعين الناس ، ومثل ذلك قوله عز وجل ( ...فمن كان منكم مريضا أو على سفر ... ) فهذه حالة استثنائية تخص المريض والمسافر ، فالناس ليسوا كلهم مرضى وليسوا كلهم مسافرين ، ولا تعني أنه يتوجب على الناس أن يسافروا أو يتحولوا إلى مرضى .
إن قوله تعالى ( ... فمن شهد منكم الشهر فليصمه ... ) أي أن هناك من لا يمكنه أن يشهد الشهر ، بمعنى أنه لا يمكنه أن يكون حاضرا في هذه العدة أو الفترة الزمنية الموصوفة برمضان ، لأن الله وصف هذا الشهر أو هذه العدة برمضان ، فالحضور أو عدم الحضور مربوط بصفة الشهر وليس بالشهر ذاته ، لأن الشهر وحده بدون وصف أو العدة وحدها بدون وصف لا ترتبط بالحضور ، والذي جعلها ترتبط بالحضور هو صفة هذه العدة بحيث وصفها الله بأن تكون في رمضان أي الليالي الطوال أو الليالي الباردة ، فالحضور أو عدم الحضور مربوط بالليالي الطوال ، فالذين لا يحضرون هذه الليالي فلا يصومون حتى تأتي تلك الليالي عندهم ، علما أن الكرة الأرضية يوجد فيها مناطق يكون فيها الليالي الطوال ، بينما توجد مناطق أخرى يوجد فيها ليالي قصيرة والعكس صحيح أيضا ، فمن شهد الشهر يصوم ، ومن لم يشهد الشهر لا يصوم حتى يأتي رمضان عنده أي حتى تأتي الليالي الطوال عندهم .
فمن كان من المعترضين فليشرح لنا الآية ( فمن شهد منكم الشهر فليصمه
bennour
bennour
Admin

المساهمات : 164
تاريخ التسجيل : 03/06/2018

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

الرجوع الى أعلى الصفحة

- مواضيع مماثلة

 
صلاحيات هذا المنتدى:
لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى