التأكيد على تقدير الصلاة بالوقت تابع الموضوع

من طرف bennour الخميس يناير 25, 2024 4:01 pm

تقصير الصلاة في القرآن

نتابع كيف هو تقصير الصلاة في القرآن ، لنتعرف على الفرق بينه وبين ما صنع الناس في ما يسمى بتقصير الصلاة ، وقبل هذا نتعرف كيف نزل التقصير في الصلاة ، إن الصلاة مقدرة بالوقت كما ذكرنا في المنشورات السابقة لمن أراد الرجوع إلى ذلك ، وهذا مهم جدا في سبب نزول التقصير ، حيث أن النبي عليه السلام والمؤمنون كانوا في حرب مع الكفار ، وكانوا يخشون من أن يباغتوهم وذلك في الصلاة ، حيث يجب على الجميع الصلاة في وقت واحد من بدايتها إلى نهايتها ، ولهذا السبب أنزل الله لهم هذه الرخصة ، فقط في هذا الظرف ، وبين لهم أن يصلي النبي بطائفة منهم جزءا من الوقت والآخرون يحرسونهم من ورائهم ، ثم يأتي الذين لم يصلوا فيصلوا الجزء الثاني مع النبي والآخرون يخلفونهم في حراستهم ، وإليك الآية التي نزلت في التقصير : وَإِذَا ضَرَبْتُمْ فِي الأَرْضِ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَن تَقْصُرُواْ مِنَ الصَّلاَةِ إِنْ خِفْتُمْ أَن يَفْتِنَكُمُ الَّذِينَ كَفَرُواْ إِنَّ الْكَافِرِينَ كَانُواْ لَكُمْ عَدُوّاً مُّبِيناً{101} وَإِذَا كُنتَ فِيهِمْ فَأَقَمْتَ لَهُمُ الصَّلاَةَ فَلْتَقُمْ طَآئِفَةٌ مِّنْهُم مَّعَكَ وَلْيَأْخُذُواْ أَسْلِحَتَهُمْ فَإِذَا سَجَدُواْ فَلْيَكُونُواْ مِن وَرَآئِكُمْ وَلْتَأْتِ طَآئِفَةٌ أُخْرَى لَمْ يُصَلُّواْ فَلْيُصَلُّواْ مَعَكَ وَلْيَأْخُذُواْ حِذْرَهُمْ وَأَسْلِحَتَهُمْ وَدَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ لَوْ تَغْفُلُونَ عَنْ أَسْلِحَتِكُمْ وَأَمْتِعَتِكُمْ فَيَمِيلُونَ عَلَيْكُم مَّيْلَةً وَاحِدَةً 102
وانظر ماذا قال الله عقب هذا التقصير الذي حدث :
فَإِذَا اطْمَأْنَنتُمْ فَأَقِيمُواْ الصَّلاَةَ إِنَّ الصَّلاَةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَاباً مَّوْقُوتاً{103}
وهذا أكبر دليل للتأكيد على أن الصلاة مقدرة بالوقت ، فبما أن الصلاة وقع فيها تقصير في الوقت نزلت الآية تبين على أن الصلاة يجب أن يتم وقتها متى اطمأنوا ، وبين أن الصلاة فرض إتمام وقتها بقوله ( إن الصلاة كانت على المؤمنين كتابا موقوتا )